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20 de octubre de 2011

Tuve necesidad y me disteis...

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¿Quienes somos nosotros para juzgar a los que piden? También en tiempo de Jesús había gente que pedía. Nada nuevo bajo el sol. Ya el profeta Isaias dice esto:

«¿Sabéis qué ayuno quiero yo?: romper las ataduras de iniquidad, deshacer los haces opresores, dejar libres a los oprimidos y quebrantar todo yugo; partir el pan con el hambriento, albergar al pobre sin abrigo, vestir al desnudo y no volver tu rostro ante el hermano» (Is 58,6-7).

Un cristiano que no da de lo material que tiene para socorrer a sus hermanos más necesitados, o
que no se da a sí mismo para ayudarlo en un apuro, en un momento de necesidad, es contrario al espíritu evangélico. Para Jesús es condición la limosna para acercarse a su reino (Cf. Lc 12,32-33), e incluso de la verdadera perfección (cf. Mc 10,21 y par.)

Significado del término « limosna»

¿Qué significa la palabra «limosna»?

La palabra griega «eleemosyne» proviene de «éleos», que quiere decir compasión y misericordia; inicialmente indicaba la actitud del hombre misericordioso y, luego, todas las obras de caridad hacia los necesitados.

La viuda del Evangelio es aprobada por que da todo lo que tiene aunque sea poco. Es decir, se da a si misma. (Lc 21,3-4), por cooperar con los demás. Por lo que se ve que el valor de la intención es aceptado por Dios. San Pablo a los Corintios relacionará el dar con la caridad. Si doy, o me doy a los demás, sin caridad (y yo diría, "sino por interés propio"), el de quedar bien, el de humillar al otro, el de sobornarlo, el de comprarlo, el de sentirte superior, etc, entonces, es como si no se hubiera dado. No sirve ese gesto de cara a Dios.

El tema de la limosna se suele tocar en Tiempo de Cuaresma. Pero sería un error desterrar esta enseñanza cristiana de nuestras vidas el resto del tiempo.

Les recomiendo la catequesis que ofreció Juan Pablo II en 1979:

Había comenzado con el título "El que pide en la Iglesia", y lo que quiero decir al respecto es que ayer tenía en la cuenta bancaria menos de un euro. Hoy la cuenta sigue sin moverse, puesto que mi trabajo no ha dado frutos. Y no paré en todo el día, excepto para reposar.

Sin embargo, hablando con un pobre de la puerta de la Iglesia"de tu a tu", me enseñó la mano, y tenía unos cuantos euros. Yo le dije que hoy tenía más que yo (en el banco), y el (que me conoce), me quiso ayudar. Y al final acabé aceptando su ayuda. Fue algo simbólico, pero hoy hemos comprado algunos alimentos. Mañana será otro día.

Gracias a Dios. Hoy hemos comido también. Gracias a Dios.

A veces es muy fácil juzgar al necesitado. Es fácil decirle: "búscate la vida". Es fácil pensar: "No tiene porque no quiere". Es fácil pensar: "Que lo ayude otro". "Hay centros", "Es que les gusta vivir así", etc, etc. Eso es fácil pensarlo. El problema, es si aciertas o no al pensar eso.

También está la actitud de la parábola del buen samaritano. Cuantos pasan a tu lado a lo largo del día...

18 de marzo de 2011

LA LIMOSNA (4)

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La raíz de todo mal no es el dinero, sino el amor al dinero.

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La caridad une a los hombres, el egoísmo los separa.

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Los avaros obran como si jamás debiesen morir; porque nada dan, y todo lo conservan. Piensa tú, en cambio, que has de morir y acaso muy pronto, y así empezarás a dar a los necesitados y a ser desprendido.

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¿Cómo podrán los ricos hacer bien y conquistar el Cielo? Esto lo podrán lograr valiéndose de sus riquezas. Jesucristo dice que los ricos es difícil que se salven (Mateo 19, 23), y es por tener el corazón demasiado apegado a las riquezas y vienen a ser incapaces de comprender y apreciar las cosas del Cielo. ¿Sabéis para qué se nos dan las riquezas? San Agustín contesta así: "Buenos son el oro y la plata, no porque nos hacen buenos, sino porque sirven para obrar el bien" Las riquezas como don de Dios son buenas. Lo que es malo es su abuso. El rico Epulón se condenó, no por ser rico, sino por haber usado mal de las riquezas. La Biblia maldice sus abusos y también a los ricos que la tienen y se complacen en ellas, despreocupándose de los demás. Las riquezas no son en sí pecado, pero, como dice San Juan Crisóstomo, "es un pecado no distribuirlas a los pobres y emplearlas en el mal". Viendo que tenemos la necesidad para comer y vivir, debemos ser desprendidos y saber darle cauce a nuestras riquezas. "Cuando están escondidas las riquezas, dice San Juan Crisóstomo, rugen como leones, y todo lo destruyen. Por el contrario, si la sacáis de su escondrijo, y las exponéis a la luz del día, entregándolas a los pobres, se convertirán de fieras en corderos, de escollo en puerto, y en vez de naufragio hallaréis la tranquilidad". San Basilio nos da este consejo: "No seáis, pues, como el avaro. Dad salida a las riquezas, como se da paso al río caudaloso dividiendo en pequeños cauces para que riegue la campiña, haced que vuestras riquezas discurran también por distintos caminos y lleguen a la casa de los pobres. El pozo del que continuamente se saca el agua, la mana siempre cristalina; si se la deja en reposo constante, se corrompe. Esa es la imagen de las riquezas, que atesoradas son inútiles, pero cuando se las mueve y pasan de unos a otros producen la comodidad y el bienestar común. Los hombres te alabarán y, sus alabanzas no serán sino un prólogo de las que ha de tributarte Dios.

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El rico que creéis dichoso, se queja muchas veces, es desgraciado, suspira, gime y sufre: varios van detrás de él, como las moscas siguen la miel.

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La gloria de las riquezas no brilla en las mesas espléndidas, sino en los socorros distribuidos a los desgraciados.

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La limosna está ante la puerta del Infierno y no consiente que baje el que la ha hecho.

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Rescatad vuestros pecados con la limosna (Daniel 4, 24)

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La limosna purifica los pecados (Proverbios 15,27)

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La limosna libra de la muerte, y ella es la que lava los pecados, y hace hallar misericordia y la vida eterna (Tobías 12, 9).

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Excelente es la oración unida a la limosna (el angel a Tobías)

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17 de marzo de 2011

LA LIMOSNA (3)

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Parte tu pan con el hambriento, alberga el pobre sin abrigo, viste al desnudo y no vuelvas tu rostro ante el hermano... Este es el ayuno que yo quiero (Isaías 58, 7 ss)

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El que da al pobre, no conocerá pobreza; el que da al pobre, presta al Señor, y el Señor centuplicará sus bienes (Proverbios 28, 27).

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Haced limosna y no apartéis vuestro rostro del pobre, sea quien fuere. Sé tan afable con los pobres como sea posible. Si tuvieres mucho, da con abundancia; si poco, da poco, pero de buena gana (Tobías 4, 7 ss)

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Hijo mío, no prives de su limosna al pobre, ni separes de él tu mirada. No desprecies al que tiene hambre, y no entristezcas al pobre en su miseria. (Eclesiástico 4, 1 – 2)

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No olvidéis la hospitalidad (Hebreos 13, 2).

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No os olvidéis de ser bienhechores, y de dar parte de lo que tengáis a los que nada tienen; con semejante sacrificio nos haremos amigos de Dios (Hebreos 13, 16)

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Hemos de aliviar al pobre con alegría (Romanos 12, 8)

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Hijo mío, no mezcles reprimendas con la limosna que des, ni acompañes a tus favores palabras frías y amargas (Eclesiástico 18, 15)

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Dad a los pobres, según podáis (Eclesiástico 14, 13)

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Los avaros no poseerán el Reino de Dios. (I Corintios 6, 10)

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Venid, benditos de mi Padre, tomad posesión del Reino preparado para vosotros desde la creación del mundo, porque tuve hambre y me disteis de comer; tuve sed y me disteis de beber; desnudo y me vestisteis... Y le responderán los justos: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento y te alimentamos, sediento y te dimos de beber?... Y el Rey les dirá: en verdad os digo que cuantas veces hicisteis eso a uno de estos mis hermanos menores, a Mí me lo hicisteis... (Mateo 25, 34 – 46)

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Desnudo venimos a la luz del día,y desnudo la dejaremos; ¿para qué hemos de sudar en vano, viendo que la muerte no nos dejará nada?

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¿Quieres ser rico?, pues no te afanes en aumentar bienes, sino en disminuir tu codicia.

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La avaricia hace odioso al hombre, la liberalidad lo hace amable.

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Muchos son los parientes del dinero, y no del rico.

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El que da pronto, da dos veces.

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Si queréis hacer bien, hacedlo pronto, porque todo retraso malea el beneficio.

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16 de marzo de 2011

LA LIMOSNA (2)

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Las riquezas afluyen a las manos de los que las distribuyen con largueza (San Clemente de Alejandría).

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Sin misericordia para los pobres es imposible conseguir misericordia (San Cipriano).

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Las riquezas no son de sí pecado; pero es un pecado no distribuirlas a los pobres y emplearlas en el mal. (San Juan Crisóstomo).

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Las riquezas son semejantes a la serpiente, el que las recoge sin mil precauciones, siente pronto que su alma está aprisionada y mordida (San Clemente de Alejandría)

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Jesucristo quiere que lo alimentéis; quiere que le deis vestidos para vestiros. Despreciad, pues, el dinero para no ser despreciados; para llegar a ser ricos, dad con largueza; para recoger, sembrad a imitación del labrador (San Juan Crisóstomo)

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El rico no puede salvarse sin la limosna. Lo superfluo del rico pertenece al pobre, el que lo guarda, guarda lo que no es suyo (San Agustín)

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Da tu pan al hambriento y de tus vestidos al desnudo. Todo cuanto te sobrare dalo de limosnas, y no se te vayan los ojos tras lo que dieres. (Tobías 7, 16)

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No alleguéis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orín los corroen y donde los ladrones los horadan y roban...atesorad tesoros en el Cielo....Donde está tu tesoro, allí estará tu corazón (Mateo 6, 19 – 21)

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Mejor es dar limosna que acumular tesoros; pues la limosna libra de la muerte y limpia de todo pecado. (Tobías 12, 4 - 7 ss)

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