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26 de enero de 2012

DICCIONARIO COFRADE MALAQUEÑO/LETRA U y V

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Umbela: Significa unión estrecha a la Santa Sede y, figuradamente, está medio abierto para esperar al Papa que se cobije en él. También conocido como canopaeum, papilio, magnum umbraculum, tabernaculum, constituye una de las dos insignias basilicales junto con el tintinábulo. Tanto el tintinábulo como la umbrela pueden llevarse en las procesiones, litúrgicas o no. Como no son emblemas litúrgicos, pueden ser portados por laicos.


Varal: Pieza de madera o metálica de grandes dimensiones sobre la que va apoyada el trono y que apoyan sobre sus hombros, los hombres de trono. La cantidad de varales oscila entre 6 y 8 según el tamaño del trono.

DICCIONARIO COFRADE MALAQUEÑO/LETRA S y T

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Saeta: Canto religioso, generalmente improvisado y sin acompañamiento, realizado en las procesiones de Semana Santa.

Saya: Vestido de la Virgen con ricos bordados y pedrería.

S.P.Q.R.: es el acrónimo de la frase latina Senatus Populus-Que Romanus, cuya traducción es “el Senado y el Pueblo Romano”, que contemplamos en forma de estandarte en el desfile procesional.


Sección: Se denomina a cada una de las partes en las que se divide el desfile procesional, básicamente son dos, la de Cristo y la de la Virgen.

Sede Canónica: Dícese a la iglesia o convento en la que se guardan y exponen durante todo el año las imágenes de Cristo o la Virgen o  para su adoración.

Tallar: Tomar medida para llevar un trono.

Tambor de cola: Se llama así al tambor que marcha en la parte trasera del trono, “la cola”. Al compás del cual andarán los hombres de trono.  A veces van dos tambores de cola, ya que es insuficiente el sonido de uno.

Tangarse: Voz muy usada entre los hombres de trono y que significa quitar el hombro y caminar engañando, como si el hombro soportase los kilos correspondientes.

Tasmear: Signifia tantear. Voz que utilizan los capataces de trono para ver si este puede o no pasar por un sitio dificil.

Techo de palio: Armazón de forma rectangular hecho siempre de un material poco pesado. Irá forrado de terciopelo o malla, bordado o liso. De este techo cuelgan las llamadas bambalinas o caidas de palio. Después de la guerra, y perdidos la mayoría  de los enseres procesionales, estos techos se realizaban con tela metálica que se recubría de flores. Se llamaban entonces “techos de flores”. La Esperanza fue la innovadora de este sistema en el año 1940, en que sacó un techo de palio y un tron otodo confeccionado con flores de azahar. Los palios podemos verlos actualmente: ochavados, rectangulares y de cajón.

Tinglao: Estructura temporal de gran tamaño construida con metal y cubierta de plástico que servía como templo callejero a las cofradías malagueñas para guardar los tronos durante los días previos a la Semana Santa y que se desmontaba tras la salida procesional. En la actualidad existen 3 tinglaos: el de las hermandades del Descendimiento, Crucifixión y Dulce Nombre.

Tintinábulo: Del latin tintinnabulum, (campanilla) es una insignia que la Santa Sede concede a aquellas iglesias a las que eleva a la dignidad de Basílica, consistente en un pequeño campanario que figura en la procesión del Corpus Christi y otras solemnidades. En la Edad Media, el tintinábulo tenía la función práctica de anunciar al pueblo de Roma la proximidad del Papa durante las procesiones.
Junto con el canópeo, se sitúa en el altar mayor como símbolo de la dignidad papal y muestra de la unión con el Romano Pontífice. Consiste en un estandarte con la imagen del santo titular y que remata en la parte superior en una campanilla. Algunas cofradías de Semana Santa residentes en basílicas también llevan tintinábulos con los escudos propios de la hermandad.


Titular: Voz respetuosa con el que se nomina a cada uno de los cristos y vírgenes de las cofradías.

Toca: Encaje de malla bordado o liso que lleva la Virgen bajo la corona.

Tocado: Encajes, tisúes, rasos o tules que enmarcan el rostro de la Virgen.

Traslado: Son pequeñas procesiones, en las cuales va, generalmente un trono de reducidas dimensiones por titular (o uno para los dos) de la hermandad, y casi siempre una banda de música o similar. Tienen como objetivo llevar las imágenes de su templo a la Casa Hermandad.

Tren de velas: Candelería del trono de la Virgen.

Tribuna de los pobres: Si bien es desconocido el origen de esta denominación popular, no es difícil imaginar el porqué de tan rotunda calificación. Mientras en la plaza de la Constitución se encuentra la tribuna oficial de la Agrupación de Cofradías, donde conseguir un abono es prácticamente imposible, al final de la calle Carretería de Málaga, en confluencia con el Pasillo de Santa Isabel, existe una escalinata (16 escalones que llevan al Puente de la Aurora) que en Semana Santa se convierte en tribuna natural para presenciar las procesiones de Málaga. El público es tan fiel a la tribuna como los son los de la oficial y algunas cofradías son esperadas allí con gran entusiasmo y fervor popular.


TRIBUNA OFICIAL DE LA AGRUPACION: Se instala en la Plaza de la Constitucion, se le llama tambien la tribuna de los ricos, pues una localidad en este sitio cuesta un paston.






Trono: Mientras en la mayor parte de la geografía española son llamados pasos, en Málaga se denomina trono a la peana donde va colocada la Sagrada Imagen en Semana Santa. Los tronos están compuestos de una gran peana o cajillo de madera dorada o de orfebrería, una mesa donde reposa la peana y unos travesales o varales en número de 6 a 8 con una longitud variable, sirviendo estos para transportar sobre el hombro los tronos durante el recorrido. Los grandes tronos de la Semana Santa de Málaga suelen tener una gran longitud (3 metros de ancho y 5 metros de largo) pudiendo sobrepasar las 5 toneladas de peso y ser portados por más de 260 personas, aunque varían de una cofradía a otra. Los tronos de cristos suelen ser más pequeños en volumen (excepto los de grupo escultórico) mientras que los de las vírgenes malagueñas suelen ser bastante grandes.

Tulipa: Especie de copa de cristal que va en las puntas de los arbotantes. En su interior, hay velas.

Túnica: Hábito que lleva tanto el Cristo como los nazarenos.

DICCIONARIO COFRADE MALAQUEÑO/LETRA Q y R

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Quita-cimbra: Se llama así a la pletina que sujeta a todos los varales del trono transversalmente para impedir el cabecero de estos.

Quitasangre: Mástil unido a una bandera negra que se arrastra por el suelo con la intención simbólica de limpiar la sangre vertida por Jesucristo durante su calvario.


Recreona: Se dice de la cofradía que pasa lentamente por el itinerario oficial con el objeto de lucirse.

Recorrido oficial: Consiste en el camino que debe realizar cada una de las procesiones, comienza al principio de la Alameda en el que debe estar la Cruz Guía de cada una de ellas a la hora estipulada en el itinerario.



DICCIONARIO COFRADE MALAQUEÑO/LETRA N y P

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Naveta: Caja destinada a contener incienso. carece de asa, presentando en cambio una acusada hendidura para alojar el dedo índice al cogerla.

Nazareno: También llamados penitentes, son personas que desfilan delante de los tronos durante el recorrido procesional. Se identifican por sus vestiduras, van ataviados de capirote, túnica y en algunos casos capa, distinguiéndose de una cofradía a otra por diversas características, ya sea el color o el emblema que identifica a cada una de ellas. En ocasiones, la capa es sustituida en algunas cofradías por una cola, que suele ser recogida en un cíngulo o en un cinturón de esparto, para que no arrastre.

Parón: Corte o detención larga que se produce en el transcurso del desfile procesional.

Pebetero: O sahumerio o sahumador es un recipiente (muchas veces semejante a una lámpara) en el cual se queman substancias aromáticas (por ejemplo incienso) para perfumar o desodorizar ambientes.

Pedir la venia: Acción de pedir permiso que todas la Cofradías realizan antes de pasar por la Tribuna Oficial. Lo hacen un nazareno representante de cada uno de los titulares.También se pide la venia al pasar por la Alameda Principal.

Piñas: Flores que se colocan en las ánforas del trono.

Pollinica: Es el nombre que se da en Málaga a la Real Cofradía de Nuestro Padre Jesús a su Entrada en Jerusalén y María Santísima del Amparo.




Potencias: Adorno de tres ráfagas que se coloca en la parte posterior de la cabeza de la imagen del Cristo. Serán de plata, de oro o metal, pero siempre trabajado en rica orfebrería, pudiendo llevar también incrustaciones de piedras preciosas.


Pregón: Discurso que hace una persona de relevancia en el mundo cofrade como exaltación a la Semana Santa y a la que se llama pregonero. El pregonero es designado por la Agrupación de Cofradías con la aprobación del Sr. Obispo.

Procesionista: Es este un término eminentemente malagueño que se usa para definir al nazareno o indivíduo que se forma dentro de la procesión, que toma parte de ella. Más tarde se empezó a llamar a todo aquel que de una u otra manera se encuentra ligado al mundo confradiero.

Promesa: Persona que va detrás de un trono en cumplimiento de un voto.

Pulso: Algunos tronos son levantados “a pulso“. Esta práctica consiste en levantar con la palma de las manos los varales y así el trono sube por encima del hombro. La llamada para esta maniobra consiste en tres toques de atención a la campana del trono y uno para levantar.

Pureza: Paño de raso o brocado que cubre la figura desnuda de Jesús desde la región lumbar hasta la rodilla.

23 de enero de 2012

DICCIONARIO COFRADE MALAQUEÑO/LETRA M

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Macolla: Remate de la barra de palio que sobresale para sujetarla por encima del techo.

Mantilla: Camarera o hermana de la cofradía, vestida con traje color negro, peineta con mantilla, guantes y rosario en la mano.

Manto: Podemos distinguir dos tipos, el manto de camarín, pequeño, que luce la Virgen en la Iglesia y el manto de procesión, de grandes dimensiones. Existe una tercera modalidad, el manto de flores, procesionado por Mª Santísima de las Penas el Martes Santo y que confeccionan los jardineros del Ayuntamiento todos los años, cada uno con un motivo distinto.

Marcha procesional: Es la música que acompaña en su recorrido a cada uno de los tronos para “marcarles el paso” y ayudarles en su camino.

Martillo: Pieza, como su propio nombre indica, con forma de martillo en madera o metal usado para golpear la campana del trono.

Mayordomo de trono: Es el hermano cofrade que dirige, mediante la campana, a los hombre de trono.

Mayordomo de sección: Cada uno de los encargados de sección en el desfile procesional.

Maza: Insignia sin significación propia.

Mesa: Armazón metálico del trono.

Moco: Son los chorros de cera que gotean de los cirios en las procesiones.

Morilleras: Adornos en forma de red con remates que cuelga de algunos palios.

Muñidor: Campanillas sujetas a una barra arbórea.